Alemaina mpisolovava an-tserasera. Ny lehibe indrindra ara-dalàna ny vavahadin-tserasera.


Eo ambany fianianana - mpisolovava


Zava-misy ny fianianana - momba ny fanontaniana: Inona ny Eid dia midika hoe. Rehefa dia ny fianianana. Izay tsy maintsy mijoro ho

Mihatra indrindra ny havana sy fianakavian'ireo voampanga

Samy ao amin'ny heloka bevava tahaka ny any an-trano dingana misy samy hafa ny porofoAnkoatra ny manam-pahaizana manokana na ny taratasy fanamarinana ny porofo na ny fehezan-dalàna sivily ny fomba (fohy IZY) ary koa ny fehezan-dalàna momba ny paika ady heloka bevava (fohy IZY), indraindray ny nitondra ny vavolombelona porofo. Na dia izany no tena be mpampiasa dia midika hoe ny porofo, mandritra izany fotoana izany, na izany aza, azo lazaina milamin-tsaina. Indray, ary indray, petrified vavolombelona variana amin'ny zavatra hafahafa na noho ny fifandraisana manokana amin ireo mandray anjara amin'ny ny dingana ho nanakana, mijoro ho vavolombelona marina. Mba tsy ho diso ny fanambarana sy ny reaffirm ny fanambarana, dia aoka ny mpitsara, ny vavolombelona, matetika eo ambany fianianana. Ny manam-pahaizana, ary ny fitsarana ny fandikan-teny dia mety ho fianianana eo. Ankoatra izany, mety ho ampiasaina ao an-trano dingana ao amin'ny toe-javatra ny nanontany ny antoko ny fianianana. Fa inona ny teny hoe"fianianana"dia midika mihitsy. Aiza izy voafehin'ny lalàna, ary inona no vokany rehefa ny fanambarana diso eo ambany fianianana. Ary ahoana ny amin'ny fianianana ny mpisolovava sy ny mpitsara. Amin'ny manaraka ny mpitari-dalana, dia efa noraisina izany ary ny sasany hafa fanontaniana manodidina ny lohahevitry ny"Modely"ho anao. Ny fianianana dia fiantohana fa ara-dalàna ny sasany, fanambarana, raha ny marina ny fahamarinana. Ny fianianana no ampiasaina noho izany, ny tena manokana hoy ny fanambarana. Na iza na iza manao ny fanambarana eo ambany fianianana, dia nanolo-tena ny fahamarinana ary tamin'izany andro izany Hizaka ny vokatry ny fianianana fanambarana. Satria ny fehezan-dalàna heloka bevava ny fomba-ny Fanavaozana ny vavolombelona sisa, na izany aza, toy ny fitsipika, unvereidigt. Vavolombelona maintsy mijoro ho vavolombelona nanomboka tamin'izay, raha tsy eo ambanin'ny fianianana, raha toa ka mitandrina ny fitsarana noho ny fanapahan-kevitra maha-zava-dehibe ny fanambarana na ny marina ny fanambarana, ny fisainana mazava, mba ho ilaina.

Ara-dalàna, ny fianianana no nifehy ny heloka bevava fomba lalàna ao amin'ny fizarana faha- ny fehezan-dalàna momba ny paika ady heloka bevava, ny an-trano dingana lalàna ao § ny ZPO.

Eto, misy tsy fitoviana eo amin ny fianianana sy tsy ara-pivavahana asseveration. Ny fianianana amin'ny ara-pivavahana, hoy izy, izany no manaraka toerana: Ny mpitsara no nampiasa ny teny izy ireo mianiana Andriamanitra Tsitoha sy Omniscient, izay efa nanao ny tsara indrindra ny Fahalalana, ny fahamarinana madio, ary na inona na inona miafina. Ao ny raharaha ny fandraisana ny fianianana raha tsy misy ny ara-pivavahana asseveration ny fianianana amin'ny fomba izay na dia ny mpitsara, ny tenin 'ny vavolombelona izy fa te-hampiasa toy ny mpikambana ao amin' ny ara-Pivavahana na ny finoana ny fiaraha-monina dia asseveration raikipohy io ny finoana fiaraha-monina, noho izany dia mahazo azy, ny Eid ho add. Miavaka ny endri-javatra ny lalàna manome noho ny mandray ny fianianana izay mihaino na miteny ho an'ireo olona manana kilema. Na ahoana na ahoana, ny Olona voakasik'izany dia tokony homarihina fa izy dia manana zo hifidy. Ny fitsarana ihany koa voatery mba hanome ny takiana ara-teknika SIDA izay dia ilaina ho amin'ny mihaino na miteny hihena ny Olona afaka maka ny fianianana. Fepetra takiana ny fitenenan-dratsy ny Fianianana na Fanambarana amin'ny solon'ny fanekena foana ny Olona iray. Noho ny fanarahana olona enimpolo fehezan-dalàna heloka bevava ny fomba mihatra ao anatin'ny dikan'ny § iray antsoina hoe ny fandraràna ny fitenenan-dratsy: ny vavolombelona, dia, tamin'ny tenany, ny zava-misy mampiahiahy, dia tsy afaka ny ho fianianana eo, dia ny fanehoana ny fitsipika izay tsy maintsy ampiharina eo anatrehan'ny fitsarana iray fa tsy iray. Tsy maintsy manam-bola toy izany ny olona amin ny fianianana, fa ity fitsipika ity dia ho foana. Ho an'ny olona sasany ny tsara ny mandà ny fianianana misy, toy ny misy zo tsy mety mijoro ho vavolombelona. Momba ny mety ny mandà ny fianianana tsy maintsy manazava ny fitsarana ny Fiantraikany. Araka ny lalàna, ny zo ny fianianana tsy mety ao § ny fehezan-dalàna heloka bevava ny fomba normalized. Ny fandavan'ny ny fianianana manaraka ireto olona no mitondra ny lohateny hoe: ny Fanavahana dia atao amin'ny raharaha iray, ny fitenenan-dratsy-tany eo amin'ny antsoina hoe Vereiden sy Nacheiden. Ao ny raharaha ny Voreid ny fianianana eo anoloan'ny fanambarana, rehefa Nacheid, na izany aza, dia. Teo ny fianianana-tany ny vavolombelona amin'ny heloka bevava dingana izany dia omena foana ao ny endriky ny Nacheides. Mialoha ny fijoroana ho vavolombelona na ny manam-pahaizana manokana, ny mpitsara dia tsy maintsy mampianatra ny mety hisian'ny fianianana-tany. Izay no mahatonga ny fianianana, izay tsy maintsy jerentsika ny voka-dratsy izay mandeha miaraka izany. Vavolombelona, izay milaza fa, na dia eo aza ny herin ny velirano, ny fahamarinana, ny manao ny manaraka ny heloka bevava fanafintohinana: Raha vavolombelona iray na manam-pahaizana manokana, na amin'ny ny an-trano dingana ny antoko politika any amin'ny dingana eo ambany fianianana, nefa ny fanambarana diso mba hanao, tsy mila valiny dia mety ho noho ny fianianana. Ao amin'ny lalàna mifehy ny heloka bevava, ny fanalam-baraka ny vavolombelona mandainga dia tantanana amin'ny alalan'ny fizarana faha- ny fehezan-dalàna famaizana (fohy: SCC). Maneho mahay Endrika diso uneidlichen fanambarana Ny famaizana rafitra mba § ny ady heloka bevava no azo lazaina avo. Ny olona izay manao amin'ny fianianana ny fanambarana diso, nandrahona ny sazy fampidirana am-ponja ny tsy latsaky ny taona iray. Raha ny marina, noho izany, natao ho toy ny heloka bevava, ary dia toy izany no tsy toy ny peccadillo mba handroaka. Ny fanambarana eo ambany fianianana dia ho toy ny diso raha ny saina tsy miangatra tsy marina. Ny zavatra rehetra tsy mety amin'ny tanjona toe-draharaha, noho izany, ny soatoavina toy ny tsy marina. Mifanaraka amin'ny fizarana faha- momba ny heloka bevava, ny fianianana, fanoloana fanambarana, ary koa ny antso amin'ny teo aloha ny karama na ny teo aloha hoy dia mitovy toy ny Eid.

Naneho ny ivelany, ny Fahazoana ny vaovao tsirairay ny asa

Rehefa afaka izany, dia nisy fijoroana ho vavolombelona, dia milaza ho te-pinoana na ny feon'ny fieritreretany ny tsy handray ny fianianana mba manamafy ny fahamarinan ny fanambarana.

Io fanambarana, ny fianianana dia mitovy amin'izay ny fijoroana ho vavolombelona teo aloha araka izany.

Satria ny heloka ny vavolombelona mandainga, ny heloka, dia izany ihany koa ny fikasana azo saziana. Izany dia vokatry ny telo amby roa-polo, andinin-tsoratra iray amin'ireo heloka bevava. Ny fitsipika dia Milaza fa ny heloka dia foana ny fikasana dia ny sazy fandikàn-dalàna. Ny voampanga dia afaka manao heloka be vava ny fitsarana, tsy misy ny vavolombelona mandainga.

Izany dia vokatry ny zava-misy amin'ny ankapobeny inadmissible, Mba hamela voampanga mba handray ny fianianana.

Tsy toy ny vavolombelona, voampanga mety, ny heloka bevava dingana lainga.

Tsy misy olona tokony handray anjara mavitrika tao amin ny fanamelohana. Tsy maintsy mandoa ny toriana, ka ny velirano, dia tsy ho ao amin'io fomba fanatanterahana ny foto-kevitra dia foana. Momba ny resaka hoe rehefa diso fianianana dia vita, dia ny manavaka araka ny voalaza etsy ambony teny ny fianianana. Ny fianianana, tamin'ny endriky ny Voreides ny fandikàn-dalàna ny vavolombelona mandainga dia mifarana amin'ny vita ny filazana atao. Tokony hihazakazaka hamely anao amin'ny raharaha heloka bevava ho vavolombelona mandainga, na ny toy izany, nandrahona azy ireo amin'ny ara-dalàna ny fanampiana dia tsy maintsy. Ny ahiahy ny heloka, tahaka ny vavolombelona mandainga ny raharaha, izany dia midika hoe foana ny raharaha antsoina hoe ilaina ny fiarovana ao ny hevitry § StPO. Solontena avy amina mpisolovava iray toy izany ny fizotry ny toe-draharaha ilaina foana.

Ny mpahay lalàna ho an'ny heloka bevava ny lalàna amin'ny Toe-javatra toy izany, ny zo adiresy ho anao.

Toy izany no mahalala lalàna momba ny heloka bevava sy ny heloka bevava ny fomba fanatanterahana ny fitsipika sy afaka manampy amin'ny toro-hevitra sy ny zavatra amin'ny lafiny. Avy amin'ny fianianana ao ny hevitry ny fizarana ny fehezan-dalàna heloka bevava ny fianianana ny mpisolovava, ary koa ny fianianana ny birao ao amin'ny mpiasa dia marina. Ao amin'ny fizarana manaraka, ny fianianana dia ho nanazava izany toe-javatra izany. Koa, ny mpahay lalàna dia tsy maintsy mandray ny fianianana. Izay nangataka mialoha ny mpisolovava ny efi-trano fa ny fieken-keloka ho amin'ny fisotroana, ny tsy maintsy, araka ny fizarana a ny Federaly sy ny mpisolovava act (ho fohy ny lalàna) ihany koa ny fianianana. Mianiana amin Andriamanitra, dia ny Tsitoha, sy ny Omniscient, mba hiarovana ny lalàm-panorenana ny filaminana, ary mba hanatanteraka ny adidy mpisolovava tamim-pitandremana, ka hanampy ahy Andriamanitra. Raha ny hifindra avy amin'ny finoana na noho ny antony ny fanehoan-kevitra ny tsy handray ny fianianana te, dia tsy maintsy manao fa tsy ny manaraka mianiana aho fa ny lalàm-Panorenana mba hiarovana ara-dalàna ny filaminana, ary mba hahatanteraka ny adidy mpisolovava tamim-pitandremana. Ny fianianana ataon'ny tendrena ho mpisolovava dia ny avy eo amin'ny Ny minitra, izay tsy maintsy ahitana ny tena teny. Samy mpahay lalàna ary koa ny mpikambana iray ao amin'ny mpisolovava efi-trano ny Protocol sonia. Taty aoriana, ny Firesaka fa ny mpiasa rakitra ny marina dia mba haka mpisolovava. Eto, ny fianianana tsy ho takatra, na izany aza, araka ny fepetra takiana ny Fahazoana ny birao, fa fotsiny ny vokatry ny birao, izay dogmatic momba ny zavatra hafa. Ny fianianana tsy amtsbegründend, fa declaratory eo amin'ny natiora.

Mianiana, ny anjara fanompoan ny mpitsara marina ny lalàna fototra ho an'ny Repoblika federalin'i Alemaina sy mahatoky ny lalàna, ny fanatanjahan-tena, ny mpitsara, ny tsara indrindra ny Fahalalana sy ny finoana raha tsy misy fanavahana ny Olona, ary mba hanompo afa-tsy ny fahamarinana sy ny rariny, ka hanampy ahy Andriamanitra.

Koa, an-tsitrapo ny mpitsara mba hanao mialoha ny asa voalohany ny amin ny fianianana.

Izany dia manaraka ny ao amin'ny fizarana dimy amby efa-polo, andinin-tsoratra telo ny DRiG. Taorian'ny Ianao dia voatery manao izany, manaraka ny fianianana: mianiana mba hanatanteraka ny andraikitry ny manam-boninahitra mpitsara miorim-paka ao amin'ny lalàna fototra momba ny Repoblika federalin'i Alemaina sy mahatoky ny lalàna, ny mpitsara, ny tsara indrindra ny Fahalalana sy ny finoana raha tsy misy fanavahana ny Olona, ary mba hanompo afa-tsy ny fahamarinana sy ny rariny, ka hanampy ahy Andriamanitra. Izany dia mety ho omen'ny ny koa ny"mba ampio aho Andriamanitra". Ny fitenenan-dratsy dia ho nampahafantatra ny momba izany alohan'ny fanaovana ny fianianana. Ny renunciation ny ara-pivavahana asseveration ny tsirairay fianianana rijan-dia ny marary mitsika any Alemaina ny fahalalahana ara-pivavahana. Tsy misy olona tokony ho voatery ho ara-pivavahana asseveration. Dia nametraka fitarainana ny polisy tatitra manohitra ny mpiasa noho ny fandikana ny tsiambaratelo ny taratasy. Tokony hisy izany ny Olona nandray andraikitra amin'ny toromarika ny lehibeny aho, tokony hametraka indray ny fitoriana ny lehiben'ny, na rariny no mahalala, ao ny raharaha ny lalan-kivoahana. isika dia tsy afaka ny toe-draharaha, ara-dalàna mpitsara, ary noho izany, dia manoro hevitra fa hifandray ny mpisolovava. Izany dia manoro hevitra anao bebe kokoa momba ny fomba mifanaraka amin'izany.